كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الراء - (١٣٢) باب: رزيق، وزريق - ص: 359

فَذَكره في الترجمة: الحَسَن بن سَعِيد بن شَهْرَيار، ثم ذكره في الحديث: الحسن بن علي بن شَهْرَيار (١).

والله تعالى الموفق.

قال الخطيب:

«قال أبو محمد: «زُرَيْق بن السَّخْت. حدث عنه: أحمد بن عَمْرو البَزَّار، سَمَّاه لنا أبو يُوسُف يَعقُوب بن المُبَارك بن عَمْرو الغَزَّال، والحُسَين بن جَعْفَر جَميعًا، عن أحمدَ بن عَمْرو، حدثنا زُرَيْق بن السَّخْت، الزَّاي قَبل الرَّاء.

وقال لي عَلِيُّ بنُ عُمَر (٢): سماه لنا يُوسُف بن يَعقُوب النَّيْسَابُوري فجعل الرَّاء قَبل الزَّاي. والصَّوَاب ما قَال البَزَّار؛ لأنه أَحْفَظ وأَوْثَق» (٣).

قال (٤): قلتُ قَدْ ذَكَر أبو الحَسَن هذا الرجل في كتابه بِخَلاف ما حكاه عنه أبو محمد فقال: «زُرَيق بن السَّخْت، بَصْرِيٌّ، روى عنه أحمد بن عمرو البَزَّار، وشَيْخُنا أبو عَمرو النَّيْسَابُوري».

ولم يذكر أبو الحَسَن في روايتهما خِلافًا. وحَدَّث عن هذا الرَّجُل غَيرُ البَزَّار، والنيسابوري، فسماه: رُزَيقًا -بتقديم الراء-

وروى (٥) عن أبي الحَسَن بن زَوْج الحُرَّة (٦)، عن محمد بن إسماعيل، عن ابن صَاعِد، عن يوسف بن موسى المَرُّوْذِي، عن رُزَيْق بن السَّخْت العَدوِي، عن

---

(١) لم يبين المصنف ﵀ وجه الصواب فيهما. قلت: والصواب: ما جاء في الحديث (الحسن بن علي بن شهريار). وينظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي (٦/ ٩٣٢).
(٢) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ١٠٢٠).
(٣) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٣٦٨).
(٤) يعني: الخطيب.
(٥) يعني: الخطيب.
(٦) يعني: محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن وهب أبو الحسن، المعروف بابن زوج الحرة. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (٣/ ٦٢٧).