كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الراء - (١٤٠) باب: ركين، وزكير - ص: 370

وهو: عَافِيةُ بن أيوبَ بن عبد الرحمَن بن مُسْلم، مَوْلَى دَوْسٍ، يُكْنَى أبا عُبَيْدَةَ، يروي عن: حَيْوَةَ بنِ شُرَيْح، ومُعَاوِيةَ بن صَالِح، والمُحَرَّر بن بلال بن أبي هُرَيْرة، وسعيد بن عبد العزيز، والليثِ بن سَعد، ومَالكِ بن أَنَس، وغيرهم.

آخِرُ مَنْ حَدث عنه بِمِصْرَ: بَحرُ بنُ نَصْر.

توفي يوم الثلاثاء لاثْنَتَي عَشرة مَضَت مِنْ شَعْبانَ سَنَة أَرْبع ومِائَتَين.

ذكر ذلك ابن يونُس.

قال عبد الغني:

«وأحمدُ بن زُكَير الحَمْرَاوي. عن ابن زَبَالة، وعبدِ الله بن الحكيم (١) الكَبِير» (٢).

قلت: وهَذا وَهَمٌ، وهو عبدُ الله بن عبد الحَكَم بن أَعْيَن بن لَيْث، مَولى رَافِع، مولى عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ. يُكْنَى أبا محمد، وهو مِنْ أهل حَقْل -قَرية بِجَنْب أَيْلة على البَحر- وقد قيل في ولائهم غَيرُ ذلك.

وكان أَعْيَنُ بنُ لَيْثٍ لَمَّا قَدِم مِصْر سَكَن الإِسْكَنْدَرِيَّة، فَوُلِدَ لَه بها عبدُ الحَكَم، فَكَسب مَالًا، وأَثْرَى، ووُلِد لِعبدِ الحَكَم: عبدُ اللهِ، فَعُنِي به أبُوه، وطَلَب العِلم وتَفَقَّه، فَكان فَقِيهًا وكان حَسنَ العَقْلِ، وكانت له مَنزلَةٌ عند السُلطان، وكانت وَفَاتُه ومَوْلِدُه -كما حدثني محمد بن الرَّبيع، عن سَعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال-: توفي أبي لَيْلَة الثلاثاء ليلة إِحْدى وعِشْرِين مِنْ شهر رَمَضان سَنة أَرْبَع عَشرة ومِائَتين، وكان مولِدُه سنة أربع وخَمْسِين ومِائَة. قال ذلك كله: ابنُ يونُس.

قلت: وفي المِصْريِّين عبدُ الله بن الحَكَم، وهو البَلَوِي. يروي عن عُلَيِّ (٣) بن

---

(١) في «ف»: (بن الحكم).
(٢) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٣٨٧).
(٣) الضبط بالتصغير من «ش»، و «الإكمال» (٦/ ٢٥٠).