للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يسار من سجيتها المنايا ... ويمنى من سجيتها اليسار

أو متفقين في متشابه الاشتقاق لا في الصورة والمعنى كقول الحريري (١):

ولاح يلحى على جري العنان إلى ... ملهى فسحقاً له من لائح ملحي

فإن الاتفاق بين الصدر والعجز من حيث الاشتقاق لا من حيث الصورة والمعنى، إذ الصدر من ذوات الثلاثة والعجز من ذوات الأربعة:

الثاني: أن يقع في حشو المصراع الأول وعجز الثاني في متفقين صورة ومعنى منه قول أبي تمام:

ولم يحفظ مضاع المجد شيء ... من الأشياء كالمال المضاع

أو متفقين صورة لا معنى كقول الزمخشري (٢):

وأخرني دهري وقدم معشرا ... لأنهم لا يعلمون وأعلم

ومذ أفلح الجهال أعلم أنني ... أن الميم والأيام أفلح واعلم

أو متفقين معنى لا صورة كقول أبي تمام:

دمن ألم بها فقال سلام ... كم حل عقدة صبره الآلام


- وفيات الاعيان ٢/ ١٠٤ ومعجم الادباء ١١/ ١٨٢ ويتيمة الدهر ٢/ ١١٧ وتاريخ بغداد/ ٩/ ١٩٤ والنجوم الزاهرة ٤/ ٦٧ وشذرات الذهب ٣/ ٧٣ والفهرست ٢٤٧ ومعاهد التنصيص ٣/ ٢٨٠ والكنى والالقاب ٢/ ٢٥٣ وروضات الجنات ٣٠٧ واعيان الشيعة ٣٠٤/ ١٤٦ والاعلام ٣/ ١٢٨.
(١) انظر حاشية ص ٨٨
(٢) هو محمود بن عمر بن محمد بن احمد الخوارزمي الزمخشري، جار الله، ابو القاسم ولد في زمخشر من قرى خوارزم سنة سبع واربعمائة. وقصد مكة فجاور بها زمنا، فلقب بجار الله. فلقب بجار الله. وتنقل في البلدان ثم عاد الى الجرجانية من قرى خوارزم فتوفي فيها سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. كان معتزلي المذهب.
شديد الانكار على المتصوفة.
اشهر كتبه «الكشاف- ط» في تفسير القرآن و «اساس البلاغة- ط» و «المفصل- ط» و «المقامات- ط» و «الفائق- ط» وكتب اخرى كثيرة لا تزال مخطوطة.
وفيات الاعيان ٢/ ٨١ وارشاد الاريب ٧/ ١٤٧ وبروكلمان ١/ ٣٤٤ وتكملته ١/ ٥٠٧ ومعجم المطبوعات العربية ٩٧٣ والاعلام ٨/ ٥٥ وفيه مصادر أخرى.

<<  <  ج: ص:  >  >>