القول الثاني: أنها ليلة الحادي والعشرين من رمضان.
وهو: قول للشافعي مال إليه (١). جاء عن: علي بن أبي طالب (٢) رضي الله عنه.
القول الثالث: أنها ليلة الثالث والعشرين من رمضان.
وهو قول آخر: للشافعي (٣). وقال به جمع من الصحابة: كعائشة, وابن عباس, وعبد الله بن أُنَيس (٤)، ومعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهم - (٥).
القول الرابع: أنها ليلة أربع وعشرين من رمضان.
وهو مَحكيّ عن: ابن عباس (٦) رضي الله عنه, والحسن البصري (٧).
القول الخامس: أنها ليلة سبع وعشرين من رمضان.
وهي رواية عند: الحنفية عليها قول العامة (٨).
وقال به من الصحابة: عمر بن الخطاب، وحذيفة (٩) , وأُبَيّ بن كَعْب (١٠) - رضي الله عنهم - (١١).
(١) نهاية المطلب ٤/ ٧٧, العزيز ٣/ ٢٥٠, روضة الطالبين ٢/ ٣٨٩, الغرر البهية ٢/ ٢٢٤.
(٢) مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٥١، برقم ٧٦٩٦، باب ليلة القدر.
(٣) العزيز ٣/ ٢٥٠, روضة الطالبين ٢/ ٣٨٩, الغرر البهية ٢/ ٢٢٤.
(٤) هو: عبد الله بن أُنَيس الجهني، أبو يحيى المدني حليف الأنصار، صحابي من القادة الشجعان، روى عنه: ابناه, وجابر بن عبد الله وغيرهم. شهد العقبة وأحداً وما بعدها، توفي: ٥٤ هـ في خلافة معاوية بالشام. ينظر: الاستيعاب ٣/ ٨٦٩, الإصابة ٤/ ١٣، معرفة الصحابة ٣/ ١٥٨٥.
(٥) تنظر آثارهم في: مصنف عبد الرزاق أرقام: ٧٦٨٩، ٧٦٨٦، ٧٦٩٥, ومصنف ابن أبي شيبة أرقام: ٨٦٨٣، ٨٦٨٧، ٨٦٨٨، ٩٥٣٧.
(٦) صحيح البخاري ٣/ ٤٧ رقم ٢٠٢٢، فضل ليلة القدر باب تحري ليلة القدر في العشر الأواخر
(٧) مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٥٢، رقم ٧٦٩٨، في الصيام باب ليلة القدر.
(٨) الدر المختار ص ١٥٤، النهر الفائق ٢/ ٥٠, رد المحتار ٢/ ٤٥٣.
(٩) مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٢٥٠، برقم ٨٦٦٧، في ليلة القدر، وأي ليلة هي.
(١٠) هو: أُبَي بن كَعْب بن قيس بن عبيد، أبو المنذر الأنصاري الخزرجي، صحابي من كتاب الوحي وقرائهم، شهد بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها, كان ممن جمع القرآن, توفي سنة: ٢١ هـ. ينظر: الاستيعاب ١/ ٦٥، والإصابة ١/ ١٨٠، معرفة الصحابة ١/ ٢١٤.
(١١) مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٥٢ رقم ٧٧٠٠، في الصيام, باب ليلة القدر، ومصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣٢٦ رقم ٩٥٣٣، باب: ما قالوا في ليلة القدر واختلافهم فيها.
