للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧٨٢ - ليس المسكين الذي يطوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس.

(صحيح) (مالك حم ق د ن) عن أبي هريرة. (مشكلة الفقر ٧٧)

١٧٨٣ - ما أعطيكم ولا أمنعكم أنا (١) قاسم أضع حيث أمرت (٢).

(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٢٢١)

١٧٨٤ - ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت.

(صحيح) (حم د) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٢٢١)

١٧٨٥ - المعتدي في الصدقة كمانعها (٣).

(صحيح) (حم د ت هـ) عن أنس. (المشكاة ١٨٠١)

١٧٨٦ - لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لغاز في سبيل اللَّه، أو لعامل عليها، أو لغارم (٤)، أو لرجل اشتراها بماله (٥)، أو لرجل كان له جار مسكين فتصدق على المسكين فأهداها المسكين للغني.

(صحيح) (حم د هـ ك) عن أبي سعيد. (الإرواء ٨٧٠)

١٧٨٧ - لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي (٦).

(صحيح) (حم د ت ك) عن ابن عمر (حم ن هـ) عن أبي هريرة. (الإرواء ٨٧٧)

١٧٨٨ - لا تشتره ولا تعد في صدقتك، وإن أعطاكه بدرهم، فإن العائد في صدقته كالعائد في قيئه (٧).

(صحيح) (حم ق د ن) عن عمر. (صحيح أبي داود ١٤١٩)


(١) وفي بعض روايات البخاري: "وإنما أنا".
(٢) أي: حيث أمرني اللَّه سبحانه فلا أعطي رجمًا بالغيب كما يفعله الملوك وعظماء الدنيا.
(٣) يحتمل: الذي يعتدي في الزكاة بإعطائها غير مستحقها، ويحتمل: العامل الذي يجمع الزكاة إذا ظلم الناس وأخذ أكثر مما يجب عليهم أو أخذ أنفس أموالهم.
(٤) أي: مدين.
(٥) أي: اشتراها الغني من الفقير.
(٦) المرة: القوي مكتسب، والسوي: صحيح البدن.
(٧) قاله لعمر حينما وهب رجلًا فرسًا ثم رأه يباع في السوق فسأل النبي هل له أن يشتريه؟ فذكره.

<<  <  ج: ص:  >  >>