كتاب السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير

كتاب النكاح - باب إعلان النكاح والخطبة والشرط - ج: 1 - ص: 485

٢٩٦٢ - لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه.

(صحيح) (ن هـ) عن أبي هريرة وابن عمر. (الصحيحة ١٠٣٠)

٢٩٦٣ - لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك.

(صحيح) (ن) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠٣٠)

٢٩٦٤ - لا يخطبُ الرجل على خطبة أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه (١)، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ (٢) صحفتها ولتنكح؛ فإنما لها ما كتب اللَّه لها.

(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (صحيح النسائي ٤٥٧٤)

٢٩٦٥ - إذا تزوج أحدكم فليقل له: بارك اللَّه لك وبارك عليك (٣).

(صحيح) (الحارث طب) عن عقيل بن أبي طالب. (صحيح أبي داود ١٨٥٠)

٢٩٦٦ - إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادمًا أو دابة فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه، وإن كان بعيرًا فليأخذ بذروة سنامه.

(حسن) (ك هق) عن ابن عمرو. (صحيح ابن ماجه ١٩١٨)

٢٩٦٧ - نهى عن المتعة (٤).

(صحيح) (حم) عن جابر (خ) عن علي. (الصحيحة ٣٨)

---

(١) برفع يخطب ويسوم وكلاهما لفظه لفظ الخبر والمراد به النهي وهو أبلغ في النهي انظر شرح مسلم للنووي.
(٢) في مسلم: "لتكتفئ" والمراد به تمثيل لإمالة الضرة حق صاحبتها من زوجها إلى نفسها إذا سألت طلاقها.
(٣) أي: أدخل عليك البركة في مؤنتها ويسرها لك، وكانت عادة العرب إذا تزوج أحدهم قالوا له: بالرفاء والبنين فنهى عن ذلك وأبدله بالدعاء المذكور.
(٤) أي: عن نكاح المتعة، وهو النكاح المؤقت بمدة معلومة أو مجهولة، سمى به؛ لأن الغرض منه مجرد التمتع دون النسل وغيره.