ص11 - كتاب الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل - مدخل

فصول الكتاب

[+]المجلد الأول
[+]المجلد الثاني
[+]المجلد الثالث
[+]المجلد الرابع

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

يعرف معناه وقع ما نواه لأنه ليس له حد مثل الكلام العربي فإن زاد بسيار طلقت ثلاثا وإن قاله عربي ولا يفهمه أو نطلق عجمي بلفظ الطلاق ولا يفهمه لم يقع وإن نوى موجبه.

<< < ج:

ص: > >>