ص168 - كتاب الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل - مدخل

<< < ج:

ص: > >>

هو الثاني واختار الشيخ أن الدال يلزمه القود إن تعمد وإلا فالدية وإن الآمر لا يرث١

١ الفرع الذي نقله عن الشيخ هنا مستطرد وليس تكملة لما قبله.

<< < ج:

ص: > >>