للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأكمل الذي فاق بين الأقران بالتمييز أعني الشيخ عبد العزيز، وحصل له الإجازة والقراءة والسماعة من والده الشيخ ولي الله بن الشيخ عبد الرحيم الدهلوي.

وقال الشيخ ولي الله: أخبرنا الشيخ أبو طاهر محمد بن إبراهيم الكُردي المدني قال: أخبرنا والدي الشيخ إبراهيم الكُردي المدني قال: قرأت على الشيخ أحمد القُشاشي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القُدّوس أبو المواهب الشنّاوي قال: أخبرنا الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن محمد الرملي، عن الشيخ أحمد (١) زكريا بن محمد أبو يحيى الأنصاري قال: قرأت على الشيخ الحافظ أبي الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، عن إبراهيم (٢) بن أحمد التّنُوخي، عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحَجّار (٣)، عن السراج الحسين (٤) بن المبارك الزُّبَيْدِي، عن الشيخ أبي الوقت عبد الأول (٥) بن عيسى بن شُعَيب السّجزي الهروي، عن الشيخ أبي الحسن عبد الرحمن بن مظَفّر الداودي (٦)،


(١) قال أستاذنا الإمام محمد زكريا الكاندهلوي في مقدمة "لامع الدراري" (١/ ٢١٠): لفظ "أحمد" في مقدمة "البخاري" لشيخ مشايخنا مولانا أحمد علي المحدث السهارنفوري من سهو الناسخ، الصواب: الشيخ الزين زكريا، انظر: هامش "الانتباه" (ص: ٩٥) أيضًا.
(٢) انظر ترجمته في "فهرس الفهارس" (١/ ٢٢٠).
(٣) انظر ترجمته في "الدرر الكامنة" (١/ ١٤٢).
(٤) انظر ترجمته في "شذرات الذهب" (٥/ ١٤٤)، و"ذيل طبقات الحنابلة" (٢/ ١٨٨).
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) انظر ترجمته في "إفادة النصيح" (ص: ١٢٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>