كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٥ - أبواب الاستسقاء - ج: 2 - ص: 641

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

١٥ - أَبْوَابُ الاسْتِسْقَاء

١ - بَابُ الاسْتِسْقَاءِ (١) وَخُرُوجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الاسْتِسْقَاءِ

١٠٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٣)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي بَكْرٍ (٤)، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ (٥) قال: خَرَجَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (٦) يَسْتَسْقِي (٧) وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ (٨). [أطرافه: ١٠١١، ١٠١٢، ١٠٢٣، ١٠٢٤،

"{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} " ثبت في بو. "أَبْوَابُ الاسْتِسْقَاءِ. . . إلخ" كذا في سـ، ذ، بدون البسملة، وفي هـ، حـ: "بَابُ الاسْتِسْقَاءِ وَخُرُوجِ النَّبِىِّ. . ." إلخ، وفي صـ، قتـ، ذ: "كِتَابُ الاسْتِسْقَاءِ" فقط.

===

(١) وهو طلب السقيا، بضم السين وهو المطر، "ع" (٥/ ٢٤٣).

(٢) "أبو نعيم" هو الفضل بن دكين.

(٣) الثوري.

(٤) "عبد الله بن أبي بكر" أي ابن محمد بن عمرو بن حزم، قاضي المدينة.

(٥) "عباد بن تميم" أي ابن زيد بن عاصم الأنصاري المازني، يروي "عن عمه" عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب رضي الله عنه.

(٦) في شهر رمضان سنة ست من الهجرة، "قس" (٣/ ٢١).

(٧) احتجّ به أبو حنيفة على أن الاستسقاء استغفار ودعاء، فإن الحديث لم يذكر فيه الصلاة، "ع" (٥/ ٢٤٥).

(٨) قوله: (حَوَّل رداءه) كان هذا لأجل التفاؤل لينقلب حالهم من الجدب إلى الخصب لا لبيان السنة، وإليه ذهب أبو حنيفة، كذا في "العيني" (٥/ ٢٤٥).