كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٩ - كتاب الاستئذان - ٥٣ - باب ما جاء في البناء - ج: 12 - ص: 419

٥٣ - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبِنَاءِ (١)

وَقال أبُو هُرَيْرَةَ، فَي النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: "مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ (٢) إِذَا تَطاوَلَ رُعَاةُ (٣) الْبُهْمِ (٤) فِي الْبُنْيَانِ".

٦٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسحَاقُ -هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-، عَنْ سَعِيدٍ (٥)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالُ: رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- (٦) بَنَيْتُ بيَدَيَّ بَيْتًا، يُكِنُّنِي (٧) مِنَ الْمَطَرِ، وَيُظِلُّنِي مِنَ الشَّمْسِ، مَا أَعَانَنِي

"مِنْ أُشْرَاطِ السَّاعَةِ" زاد قبله في نـ: "قَالَ". "رُعَاةُ" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي هـ: "رِعَاءُ".

===

(١) وذمه.

(٢) أي: علاماتها، جمع شَرَط بفتحتين.

(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي بضم الراء وبعد الألف هاء التأنيث، وفي رواية الكشميهني بكسر الراء وبالهمزة مع المد، جمع راعي، "قس" (١٣/ ٣٥٢).

(٤) قوله: (رعاة البهم) بضم الباء، جمع الأبهم، وهو الذي لا يخلط لونه شيء سوى لونه، وبفتحها جمع البهمة، وهي أولاد الضأن، ويقال: "البهم" أيضًا للمجتمعة منها ومن أولاد المعز. وحاصله: أن الفقراء من أهل البادية تبسط لهم الدنيا حتى يتباهون في إطالة البنيان، يعني: العرب تستولي على الناس، وهو إشارة إلى اتساع دين الإسلام واستيلاء أهله، "ك" (٢٢/ ١٢١).

(٥) ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي، "ك" (٢٢/ ١٢١).

(٦) أي: في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم-، "ع" (١٥/ ٤٠٨).

(٧) قوله: (بيتًا يكنني) بضم أوله وكسر الكاف وتشديد النون، من أَكنَّ: إذا وقى، وجاء بفتح أوله من كنَّ، قال أبو زيد الأنصاري: كننته