كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٧ - كتاب فرض الخمس - ٤ - باب ما جاء في بيوت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، وما نسب من البيوت إليهن - ج: 6 - ص: 402

حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ (١) قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ (٢) قَالَ: مَا تَرَكَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِلَّا سِلَاحَهُ (٣) وَبَغْلَتَهُ الْبَيضَاءَ، وَأَرْضًا تَرَكَهَا (٤) صَدَقَةً. [راجع: ٢٧٣٩].

٤ - بَابُ مَا جَاءَ فِي بُيُوتِ أَزْوَاج النَّبِيِّ (٥) -صلى الله عليه وسلم-، وَمَا نُسِبَ مِنَ الْبُيُوتِ إِلَيْهِنَّ

وَقَوْلِ اللَّهِ: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [الأحزاب: ٣٣]، وَ {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ} [الأحزاب: ٥٣].

٣٠٩٩ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى (٦) وَمُحَمَّدٌ (٧) قَالَا: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٨)،

===

(١) " أبو إسحاق" عمرو بن عبد الله السبيعي.

(٢) "عمرو" المصطلقي الخزاعي أخا جويرية أم المؤمنين.

(٣) مر الحديث (برقم: ٢٧٣٩) في "كتاب الوصايا".

(٤) الضمير راجع إلى الثلاثة، "ك" (١٢/ ٦٠).

(٥) قوله: (باب ما جاء في بيوت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- … ) إلخ، قال ابن المنير: غرضه بهذه الترجمة أن يبين أن هذه النسبة تحقِّقُ دوامَ استحقاقهن للبيوت ما بقين؛ لأن نفقتهن وسكناهن من خصائص النبي -صلى الله عليه وسلم-، والسرُّ فيه حبسهن عليه، "فتح" (٦/ ٢١١).

(٦) "حبان" بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة، السلمي المروزي.

(٧) "محمد" غير منسوب هو ابن مقاتل المروزي.

(٨) "عبد الله" ابن المبارك.