كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٠ - {الم * غلبت الروم} [الروم: ١ - ٢] - باب قوله: {لا تبديل لخلق الله} [الروم: ٣٠]: لدين الله - ج: 9 - ص: 594

بَابُ قَوْلُهُ: {لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} [الروم: ٣٠]: لِدِينِ اللَّهِ (١)

{خُلُقُ الْأَوَّلِينَ} [الشعراء: ١٣٧]: دِينٌ (٢). وَالْفِطْرَةُ: الإِسْلَامُ (٣).

٤٧٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ (٦)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٨) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:

"قوله" سقط في نـ. "دينٌ" في نـ: "دينُ الأَوَّلينَ". "قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ".

===

(١) قاله إبراهيم النخعي فيما أخرجه عنه الطبري، فهو خبر بمعنى النهي، أي: لا تبدلوا دين اللَّه، "قسطلاني" (١٠/ ٥٧٠).

(٢) ساقه شاهدًا لتفسير الأول، "قس" (١٠/ ٥٧٠).

(٣) قوله: (والفطرة: الإسلام) يريد تفسير قوله تعالى: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} [الروم: ٣٠] قاله عكرمة فيما وصله الطبري، كذا في "القسطلاني" (١٠/ ٥٧٠).

(٤) هو عبد اللَّه بن عثمان المروزي، "قس" (١٠/ ٥٧٠).

(٥) ابن المبارك، "قس" (١٠/ ٥٧٠).

(٦) ابن يزيد الأيلي.

(٧) ابن شهاب، "قس" (١٠/ ٥٧٠).

(٨) ابن عوف، "قس" (١٠/ ٥٧٠).