٣ - بَابُ مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ (١)
١١٩٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (٣) بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ (٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٥) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ. كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا. وَكَانَ عَبْدُ اللهِ ابنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ. [راجع ح: ١١٩١ تحفة: ٧٢٢٠].
٤ - بَابُ إِتيَانِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَاكِبًا (٦) وَمَاشِيًا (٧)
١١٩٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٩)، عَنْ عُبَيْدِ الله (١٠) قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ (١١)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
"حَدَّثَنَا مُوسَى" في ذ: "حَدَّثَنِي مُوسَى". "ابنُ عُمَرَ" ثبت في صـ، ذ. "حَدَّثَنَا يَحْيىَ" في صـ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سعيدٍ".
===
(١) خصّ السبت لأجل مواصلته لأهل قباء وتفقد حال من تأخّر منهم عن حضور الجمعة معه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، "قسطلاني" (٣/ ٢٧٦).
(٢) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
(٣) "عبد العزيز" هو القسملي البصري.
(٤) "عبد الله بن دينار" العدوي مولى ابن عمر.
(٥) عبد الله.
(٦) أي: مرَّة كذا.
(٧) أي: مرَّة كذا.
(٨) "مسدد" هو ابن مسرهد.
(٩) "يحيى" هو القطان.
(١٠) "عبيد الله" ابن عمر العمري.
(١١) "نافع" مولى ابن عمر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute