كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٨٣ - باب مرض النبي - صلى الله عليه وسلم - ووفاته - ج: 8 - ص: 625

٨٣ - بَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَوَفَاتِهِ

وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {إِنَّكَ مَيِّتٌ (١) وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (٣٠) ثُمَّ إِنَّكُمْ (٢) يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (٣)} [الزمر: ٣٠، ٣١].

٤٤٢٨ - وَقَالَ يُونُسُ (٤): عَنِ الزُّهْريِّ (٥) قَالَ عُرْوَةُ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: "يَا عَائِشَةُ

"مَيِّتُونَ" بعده في نـ: "الآية"، وسقط ما بعده. "وَقَالَ يُونُسُ" في ذ: "فَقَالَ يُونُسُ". "وَقَالَتْ عَائِشَةُ" في نـ: "قَالَتْ عَائِشَةُ".

===

أن إرسال الكتب إلى الملوك كان في سنة غزوة تبوك، وهي سنة تسع، كذا في "قس" (٩/ ٤٦٥) ومرَّ الحديث (برقم: ٣٠٨٣) في "الجهاد".

(١) أي: ستموت، "قس" (٩/ ٤٦٥).

(٢) تغليبًا للمخاطب على الغيب - جمع غائب -، "بيض" (٢/ ٣٢٥).

(٣) قوله: (عند ربكم تختصمون) فتحتج عليهم بأنك كنت على الحق في التوحيد، وكانوا على الباطل في التشريك، واجتهدتَ في التبليغ والإرشاد، وَلَجّوا في التكذيب والعناد، ويعتذرون بالأباطيل، مثل: "أطعنا سادَتَنا، ووجدنا آباءنا". وقيل: المراد به الاختصام العامّ يخاصم الناسُ بعضهم بعضًا فيما دار بينهم في الدنيا، كذا في "البيضاوي" (٢/ ٣٢٥). وفي "القسطلاني" (٩/ ٤٦٦): قالت الصحابة رضي الله عنهم: ما خصومتنا ونحن إخوان؟ فلما قتل عثمان قالوا: هذه خصومتنا، انتهى.

(٤) ابن يزيد الأيلي، فيما وصله البزار والحاكم (٣/ ٥٨)، "قس" (٩/ ٤٦٦).

(٥) هذا التعليق وقع هنا في المنقول عنه، وعليه شرح القسطلاني، وفي بعض النسخ وقع بعد حديثي الباب عقيب حديث ابن عباس.