بَابٌ (١)
١٤٢٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (٣)، عَنْ فِرَاسٍ (٤)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (٥)، عَنْ مَسْرُوقٍ (٦)، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قُلْنَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَيُّنَا أَسْرَعُ بكَ لُحُوقًا (٧)؟ قَالَ: "أَطْوَلُكُنَّ يَدًا"، فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا (٨)، فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا (٩)، فَعَلِمْنَا بَعْدُ أَنَّمَا كَانَتْ طَوَّلَ (١٠) يَدَهَا الصَّدَقَةُ،
"بَابٌ" ثبت في ك. "أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا" في شحج: "أَيُّنَا أَسْرَعُ لُحُوقًا بِكَ". "طَوَّلَ يَدَهَا" في شحج: "طُولَ يدِهَا".
===
(١) لفظ "باب" ساقط من رواية أبي ذر، وهو كالفصل من باب السابق.
(٢) "موسى بن إسماعيل" المنقري التبوذكي.
(٣) "أبو عوانة" الوضاح بن عبد الله اليشكري.
(٤) "فراس" بكسر الفاء، ابن يحيى الخارفي المكتّب.
(٥) "الشعبي" عامر بن شراحيل أبو عمرو.
(٦) "مسروق" هو ابن الأجدع الكوفي.
(٧) أي: يدركك بالموت، "قس" (٣/ ٦٠٥).
(٨) قوله: (فأخذوا قصبة يذرعونها) بلفظ جمع المذكّر، والقياس لفظ جمع المؤنّث، وعدل إليه تعظيمًا لشأنهن كقوله تعالى: {وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} [التحريم: ١٢]، "قس" (٣/ ٦٠٥)، "ع" (٦/ ٣٨٦)، "ك" (٧/ ١٨٩)، "ف" (٣/ ٢٨٦)، "ط".
(٩) أي: من طريق المساحة.
(١٠) بلفظ الماضي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute