للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تَدَعَهُمْ عَالَةً (١) يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ، وَمَهْمَا أَنْفَقْتَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ، وَلَعَلَّ اللَّهَ يَرْفَعُكَ (٢)، يَنْتَفِعُ بِكَ النَّاسُ وَيُضَرُّ بِكَ آخَرُونَ". [راجع: ٥٦، أخرجه: م ١٦٢٨، س ٣٦٢٨، تحفة: ٣٨٨٠].

٢ - بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ عَلَى الأَهْلِ (٣) وَالْعِيَالِ (٤)

٥٣٥٥ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالَحٍ (٧)، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى (٨) (٩)، وَالْيَدُ الْعُلْيَا (١٠)

"النَّاسُ" في نـ: "نَاسٌ" مصحح عليه. "وَالْعِيَالِ" في نـ: "وَالعُمَّالِ". "حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ".

===

(١) جمع عائل وهو الفقير.

(٢) أي: يطيل عمرك.

(٣) أي: الزوجة، "ع" (١٤/ ٣٦٦).

(٤) من عطف العامّ على الخاصّ؛ إذ عيال الرجل من يعوله أي: من عليهم، "ع" (١٤/ ٣٦٦).

(٥) حفص بن غياث.

(٦) سليمان، "ع" (١٤/ ٣٦٦).

(٧) ذكوان السمّان، "ع" (١٤/ ٣٦٦).

(٨) بحيث لم يجحف بالمتصدق، "قس" (١٢/ ١٤٤).

(٩) يعني لم تكن محيطة بماله كله بل يبقى معها غنى، "خ" (٢/ ٤٨٨).

(١٠) المعطية، "قس" (١٢/ ١٤٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>