كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٥ - كتاب المناسك - ٦٧ - باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك - ج: 3 - ص: 697

بِالْكَعْبَةِ بِزِمَامٍ (١) أَوْ غَيْرِهِ (٢) فَقَطَعَهُ (٣). [راجع ح: ١٦٢٠، تحفة: ٥٧٠٤].

٦٧ - بَابٌ لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَحُجُّ مُشْرِكٌ

١٦٢٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (٥) قَالَ: ثَنَا يُونُسُ (٦) قَالَ ابْنُ شِهَابٍ (٧): حَدَّثَنِى حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٨) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَهُ (٩) فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (١٠) قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ (١١) فِي رَهْطٍ (١٢)

"أَمَّرَهُ عَلَيْهَا" في نـ: "أَمَّرَهُ عَلَيْهِ".

===

(١) مربوط في يده وآخر يقوده، "قس" (٤/ ١٦٠).

(٢) كمنديل ونحوه.

(٣) فإن القود بالأزِمَّةِ إنما يفعل بالبهائم، "قس" (٤/ ١٦٠).

(٤) "يحيى" هو ابن عبد الله "بن بكير" المخزومي.

(٥) "الليث" هو ابن سعد المصري.

(٦) "يونس" هو ابن يزيد الأيلي.

(٧) "ابن شهاب" هو الزهري.

(٨) ابن عوف، "قس" (٤/ ١٦١).

(٩) سنة تسع.

(١٠) أي: جعله عليها أميرًا ليحج بالناسِ، "قس" (٤/ ١٦١).

(١١) ظرف لقوله: "بعثه"، "ع" (٧/ ٢٠٠).

(١٢) قوله: (في رهط) وهو ما دون العشرة من الرجال، وقيل: إلى الأربعين، ولا يكون فيهم امرأة، قوله: "يؤذن" من الإيذان وهو الإعلام، والضمير فيه راجع إلى الرهط باعتبار اللفظ، ويجوز أن يكون لأبي هريرة على الالتفات، كذا في "العيني" (٧/ ٢٠٠).