"سَأَلَ الأَسْوَدَ" في نـ: "يَسْأَلُ الأَسْوَدَ". "فَقَالَ: سَمِعْتُ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ". "يَقْرَؤُهَا" كذا في ذ، ولغيره:"يَقْرَأُهَا". " {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} " زاد بعده في هـ، ذ:"دالًا" -يعني مهملة، "قس"(١١/ ١٢٣) -. "قَولُه" سقط في نـ. " {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا. . .} إلخ" في ذ بدله: "الآية".
===
(١) قال ابن حجر: لم أعرف اسمه، "قس"(١١/ ١٢٣).
(٢) ابن يزيد.
(٣) بالمعجمة، "قس"(١١/ ١٢٣).
(٤) ابن مسعود، "قس"(١١/ ١٢٣).
(٥) يعني مهملة، "قس"(١١/ ١٢٣).
(٦) قوله: ({كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ}) بكسر الظاء المعجمة، قراءة الجمهور اسم فاعل، قال ابن عباس:{الْمُحْتَظِرِ} هو الرجل يحعل لغنمه حظيرة بالشوك والشجر فما سقط من ذلك داسته الغنم فهو الهشيم. وقرأ الحسن بفتحها، فقيل: هو مصدر، أي: كهشيم الاحتظار، وقيل: اسم مكان، "قسطلاني"(١١/ ١٢٣ - ١٢٤).