كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٩ - {كهيعص} - ٢ - باب قوله: {وما نتنزل إلا بأمر ربك} [مريم: ٦٤] - ج: 9 - ص: 456

وَهَؤُلَاءِ (١) فِي غَفْلَةٍ أَهْلُ الدُّنْيَا {وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [مريم: ٣٩]. [أخرجه: م ٢٨٤٩، ت ٣١٥٦، س في الكبرى ١١٣١٦، تحفة: ٤٠٠٢].

٢ - بَابُ قَولِهِ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ (٢)} [مريم: ٦٤]

٤٧٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ (٣) بْنُ ذَرٍّ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِجِبْرَئِيلَ (٦): "مَا يَمْنَعُكَ (٧) أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا فَنَزَلَتْ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا (٨)}. [راجع: ٣٢١٨].

"بَابٌ" ثبت في ذ، وسقط لغيره. " {بِأَمْرِ رَبِّكَ} " زاد بعده في ذ: " {لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا} ". "قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ". " {وَمَا خَلْفَنَا} " زاد في نـ: " {وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ} الآية".

===

(١) وفسر: {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} بأهل الدنيا إذ الآخرة ليست دار غفلة، "ك" (١٧/ ٢٠٥).

(٢) وهو حكاية قول جبرئيل حين استبطأه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٣) بضم العين، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٤) هو ابن عبد اللَّه بن زرارة الهمداني الكوفي، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٥) ذرًا، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٦) لما احتبس عنه، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٧) وعند ابن أبي حاتم: "أنها نزلت في احتباسه عنه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربعين يومًا حتى اشتاق اللقاء"، "قس" (١٠/ ٤٦١).

(٨) وعند ابن إسحاق من وجه آخر عن ابن عباس: "أن قريشًا لما سألوا عن أصحاب الكهف فمكث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خمس عشرة ليلة لا يحدث اللَّه في ذلك