وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {كَالْمُهْلِ (١)} [الدخان: ٤٥]: أَسْوَدُ كَمُهْلِ الزَّيْتِ (٢).
وَقَالَ غَيْرُهُ: {تُبَّعٍ (٣)} [الدخان: ٣٧]: مُلُوكُ الْيَمَنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُسَمَّى تُبَّعًا، لأَنَّهُ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ، وَالظِّلُّ يُسَمَّى تُبَّعًا لأَنَّهُ يَتْبَعُ الشَّمْسَ.
١ - بَابُ: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} [الدخان: ١٠]
وَقَالَ قَتَادَةُ: {فَارْتَقِبْ}: فَانْتَظِرْ.
٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٤)، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ (٥)، عَنِ الأَعْمَشِ (٦)، عَنْ مُسْلِمٍ (٧)، عَنْ مَسْرُوقٍ (٨)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٩) قَالَ:
"{تُبَّعٍ} " في نـ: " {قَوْمُ تُبَّعٍ} ". "كُلُّ وَاحِدٍ" في نـ: "وَكُلُّ وَاحِدٍ". "بَابُ: {فَارْتَقِبْ} " سقط في نـ. "وَقَالَ قَتَادَةُ" سقط في نـ، وفي نـ سقطت الواو فقط. "فَانْتَظِرْ" في صـ: "انتَظِرْ". "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ" في نـ: "قَالَ عَبْدُ اللَّهِ".
===
(١) هو ما يمهل في النار حتى يذوب، وقيل: دردي الزيت، "قس".
(٢) أي: كدردي الزيت، "قس" (١١/ ٥٩).
(٣) أي: في قوله تعالى: {أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ}، "قس" (١١/ ٥٩).
(٤) عبد اللَّه بن عثمان، "قس" (١١/ ٥٩).
(٥) محمد بن ميمون، "قس" (١١/ ٥٩).
(٦) سليمان، "قس" (١١/ ٥٩).
(٧) هو ابن صبيح، "قس" (١١/ ٥٩).
(٨) ابن الأجدع، "قس" (١١/ ٥٩).
(٩) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٥٩).