كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩١ - كتاب التعبير - ٢٨ - باب نزع الماء من البئر حتى يروى الناس - ج: 13 - ص: 660

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: "ذَلِكَ عَمَلُهُ (١) يَجْرِي لَهُ". [راجع: ١٢٤٣].

٢٨ - بَابُ نَزْعِ الْمَاءِ مِنَ الْبِئْرِ حَتَّى يَروَى (٢) النَّاسُ (٣)

رَوَاهُ (٤) أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

٧٠١٩ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيبُ بْنُ حَربٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَخْرُ (٥) بْنُ جُوَيْرِيَةَ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ

"ذَلِكَ عَمَلُهُ" في نـ: "ذَاكَ عَمَلُهُ".

===

(١) يعني: شيء من عمله بقي له ثوابه جاريًا كالصدقة، وأنكر صاحب "التلويح" أن يكون شيء من الأمور الثلاثة التي ذكرها مسلم من حديث أبي هريرة رفعه: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث" الحديث. وردّ عليه بأنه كان له ولد صالح شهد بدرًا وما بعدها، وهو السائب مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، فهو أحد الثلاثة، وقد كان عثمان من الأغنياء فلا يبعد أن يكون له صدقة استمرت بعد موته، فقد أخرج ابن سعد (٣/ ٣٠٢) من مرسل أبي بردة بن أبي موسى قال: دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -، فرأين هيئتها فقلن: ما لك؟ فما في قريش أغنى من بعلك؟ فقالت: أما ليله فقائم … ، "ع" (١٦/ ٣٠٠ - ٣٠١).

(٢) من باب علم، أي: يأخذوا بكفايتهم، "مجمع" (٢/ ٤٠١).

(٣) فاعل يروى.

(٤) أي: روى نزع الماء من البئر أبو هريرة، وسيأتي موصولًا في الباب الثاني، "ع" (١٦/ ٣٠١).

(٥) بفتح الصاد المهملة وسكون الخاء المعجمة وبالراء، "ع" (١٦/ ٣٠١).

(٦) مصغر جارية، "ع" (١٦/ ٣٠١).