للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (١)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ (٢) قَالَ: قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ (٣): فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ تَشَهُّدٌ؟ فَقَالَ: لَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ (٤). [راجع ح: ٤٨٢، أخرجه: م ٥٧٣، د ١٠٠٩، ١٠١٠، ت ٣٩٩، س ١٢٢٥، تحفة: ١٤٤٤٩، ١٤٤٦٨].

٥ - بَابٌ يُكَبِّرُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

١٢٢٩ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٦)، عَنْ مُحَمَّدٍ (٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ -قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ- رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ (٨)، فَوضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وَفِيهِمْ

"فَقَالَ: لَيْسَ" كذا في قتـ، وفي نـ: "قَالَ: لَيْسَ". "بابٌ يُكَبِّرُ" في نـ: "بابُ مَنْ يُكَبِّرُ". "وَأَكْثَرُ" في نـ: "وَأَكْبَرُ". "ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ" كذا في شحج، وفي نـ: "ظَنِّي أَنَّهُ العَصْرُ". وفي أُخرى: "ظَنِّي العَصْرُ" [بنصب العصر على المفعولية، ولأبي ذر بالرفع، "قس" (٣/ ٣٢٥)].

===

(١) " حماد" هو ابن زيد الجهضمي البصري.

(٢) "سلمة بن علقمة" التميمي البصري.

(٣) ابن سيرين، "قس" (٣/ ٣٢٤).

(٤) قوله: (ليس في حديث أبي هريرة) مفهومه: وروده في غير حديثه، قاله القسطلاني (٣/ ٣٢٤)، قال العيني (٥/ ٦٤٥): وفي رواية أبي نعيم "فقال: لم أحفظ فيه عن أبي هريرة شيئًا، وأحب إليّ أن يتشهد"، انتهى.

(٥) "حفص بن عمر" ابن الحارث بن سَخْبَرة الحوضي.

(٦) "يزيد بن إبراهيم" التُّستري.

(٧) ابن سيرين، "ع" (٥/ ٦٤٦).

(٨) أي: في جهة القبلة، "ف" (٣/ ١٠٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>