أُثَالٍ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ (١) مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ. [راجع: ٤٦٢].
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
٩ - بَابٌ (٢) فِي الْمُلَازَمَةِ (٣)
٢٤٢٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرِ (٤)، ثَنَا اللَّيْثُ (٥)، عَنْ جَعْفَرٍ -وَقَالَ غَيْرُهُ (٦): ثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدًّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ (٧) -، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ (٨)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ،
"{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} " ثبت في مه، صـ. "بَابٌ فِي الْمُلَازَمَةِ" كذا في ذ، وفي نـ: "بابُ الْمُلَازَمَةِ". "عَنْ جَعْفَرٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بنُ رَبِيعَةَ". "وَقَالَ غَيْرُهُ" في نـ: "ح وَقَالَ غَيْرُهُ".
===
(١) هي الأُسْطُوانة، "قاموس" (ص: ١١٩٠).
(٢) بالتنوين لأبي ذر.
(٣) أي: في بيان مشروعية ملازمة الدائن مديونه، "ع" (٩/ ١٥٢)، ووقع في رواية الأصيلي وكريمة قبل هذه الترجمة بسملة، وسقطت للباقين، "فتح الباري" (٥/ ٧٧).
(٤) "يحيى بن بكير" هو ابن عبد الله بن بكير المخزومي.
(٥) "الليث" هو ابن سعد الإمام.
(٦) مما وصله الإسماعيلي، "قس" (٥/ ٤٧١)، أي: غير يحيى، والفرق بين الطريقين أن الأول رُوِي بعن، والثاني بلفظ حدثني، "ك" (١٠/ ٢١٩).
(٧) الكندي.
(٨) الأعرج.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute