كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٣ - كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس - ١٢ - باب مطل الغني ظلم - ج: 5 - ص: 173

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} (١) [الأحزاب: ٦]. فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلَاهُ". [راجع: ٢٢٩٨، تحفة: ١٣٦٠٤].

١٢ - بَابٌ (٢) مَطْلُ (٣) الْغَنِيِّ ظُلْمٌ

٢٤٠٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٤)، ثَنَا عَبدُ الأَعْلَى (٥)، عَنْ مَعْمَرٍ (٦)، عَنْ هَمَّام بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ (٧) ". [راجع: ٢٢٨٧، تحفة ١٤٦٩٣].

١٣ - بَابٌ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ (٨)

===

كالأطفال ونحوهم، "فليأتني" ذلك الضائع، "فأنا مولاه" أي وليُّه، وروى بعضهم: "ضِياعًا" بكسر الضاد جمع ضائع، كما يقال: جائِعٌ وجِيَاعٌ، قال: والأول أصحُّ، قاله العيني (٩/ ١١٤).

(١) أي: طاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- أولى مش طاعة أنفسهم، ومن طاعة بعضكم لبعضٍ.

(٢) بالتنوين، "قس" (٥/ ٤٣٩).

(٣) التسويف بالعدة والدَّين، "ع" (٨/ ٦٤٦).

(٤) "مسدد" هو ابن مسرهد.

(٥) "عبد الأعلى" هو ابن عبد الأعلى البصري.

(٦) "معمر" هو ابن راشد.

(٧) هو جزء من حديث مضى في "الحوالة" (برقم: ٢٢٨٨).

(٨) قوله: (لصاحب الحق مقال) يعني إذا طلب وكَرَّرَ قولَه فيه لا يلام، قوله: "ليُّ الواجد" اللَّيُّ بفتح اللام وتشديد الياء: المطل، قوله: "يحلّ" بضم الياء من الإحلال، والمطابقة للترجمة تؤخذ من قوله: "عِرْضَه" لأن سفيان فَسَّرَ العرض بقوله: "مَطَلْتَني" حقِّي، وهو مقال على ما لا يخفى، "عمدة