"وَقَالَ اللَّيْثُ" في نـ: "قَالَ أَبُو عبدِ اللَّه: وَقَالَ اللَّيْثُ". "خَرَجَ فِي الْبَحْرِ" في ذ: "خَرَجَ إلَى الْبَحْرٍ". "وَسَاقَ الْحَدِيثَ" زاد في سـ، ذ، قتـ:"حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنِي اللّيْثُ بِهَذَا". "قَولُ اللهِ" سقط في نـ. "وَقَالَ قَتَادَةُ .. " إلخ، ثبت في سفـ، سـ. "كَانُوا يَتَّجِرُونَ" في نـ: "كَانَ الْقَومُ يَتَّجِرُونَ".
===
(١) ابن سعد الإمام، "قس"(٥/ ٢٩).
(٢) المصري.
(٣) قوله: (خرج في البحر) أشار بهذا إلى أن ركوب البحر لم يزل متعارفًا مألوفًا من قديم الزمان، وأيضًا [إن] شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يقض الله على إنكاره، وهذا الحديث طرف من حديث يأتي بتمامه في "كتاب الكفالة"(رقم: ٢٢٩١) إن شاء الله تعالى، "ع "(٨/ ٣١٩)، "قس"(٥/ ٢٩).
(٤) أي: تفرقوا.
(٥) قوله: (وقال قتادة … ) إلخ، كذا وقع جميع ذلك مُعادًا (١) في