كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٥ - كتاب المرضى - ٥ - باب عيادة المغمى عليه - ج: 11 - ص: 406

نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالإِسْتَبْرَقِ (١)، وَعَنِ الْقَسِّيِّ (٢)، وَالْمِيثَرَةِ، وَأَمَرَنَا (٣) أَنْ نَتَّبعَ الْجَنَائِزَ، وَنَعُودَ الْمَرِيضَ، وَنُفْشِيَ السَّلَامَ (٤). [راجع: ١٢٣٩].

٥ - بَابُ عِيَادَةِ الْمُغْمَى عَلَيْهِ

٥٦٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٦)، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ (٧): سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (٨) يَقُولُ: مَرِضْتُ (٩) مَرَضاً، فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَوَجَدَانِي

===

(١) الإستبرق: ما غلظ من الحرير، والديباج: ما رق، "مجمع" (١/ ٧٤).

(٢) قوله: (القسي) ثوب منسوب إلى قرية يقال لها: قَسّ - بفتح القاف وشدة المهملة -، و "الميثرة" بكسر الميم من الوثارة بالمثلثة والراء، وهي اللين، مفرد المياثر، وهي جلود السباع، وقيل: وطاء كانت النساء تصنعه لأزواجهن على السروج وأكثرها من الحرير، "ك" (٢٠/ ١٨١). ومضى الحديث (برقم: ٥٦٣٥).

(٣) اقتصر على ثلاثة، "ع" (١٤/ ٦٤٥).

(٤) والأربعة الباقية: تشميت العاطس، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، "ك" (٢٠/ ١٨١).

(٥) المسندي، "ع" (١٤/ ٦٤٦).

(٦) ابن عيينة، "ع" (١٤/ ٦٤٦).

(٧) محمد، "ك" (٢٠/ ١٨٢).

(٨) مضى الحديث (برقم: ١٩٤ و ٤٥٧٧).

(٩) في عام حجة الوداع، "قس" (١٢/ ٤٤٣).