كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٨ - كتاب جزاء الصيد - ٣ - باب إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال - ج: 4 - ص: 194

٣ - بَابٌ إِذَا رَأَى الْمُحْرِمُونَ صَيْدًا فَضَحِكُوا فَفَطِنَ (١) الْحَلَالُ

١٨٢٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ (٢)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ (٣)، عَنْ يَحْيَى (٤)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ: انْطَلَقْنَا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ، وَلَمْ أُحْرِمْ، فَأُنْبِئْنَا (٥) بِعَدُوٍّ بِغَيْقَةَ (٦)، فَتَوَجَّهْنَا نَحْوَهُمْ، فَبَصُرَ أَصْحَابِي بِحِمَارِ وَحْشٍ، فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَضْحَكُ إِلَى بَعْضٍ، فَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُهُ، فَحَمَلْتُ عَليْهِ الْفَرَسَ، فَطَعَنْتُهُ، فَأَثْبَتُّهُ (٧)، فَاسْتَعَنْتُهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي، فَأَكَلْنَا مِنْهُ، ثُمَّ لَحِقْتُ بِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَخَشِينَا أَنْ نُقْتَطَعَ (٨)، أُرَفِّعُ فَرَسِي شَأْوًا، وَأَسِيرُ عَليْهِ شَأْوًا، فَلَقِيتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-؟ فَقَالَ: تَرَكْتُهُ بِتِعْهِنَ،

"فَبَصُرَ أَصْحَابِي" في هـ، ذ: "فَنَظَر أَصْحَابِي". "فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ تَرَكْتَ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقُلْتُ: أَيْنَ تَرَكْتَ".

===

(١) أي: فهم.

(٢) "سعيد بن ربيع" الهروي نسبة لبيع الثياب الهروية.

(٣) "علي بن المبارك" الهنائي.

(٤) "يحيى" ابن أبى كثير.

(٥) فأخبرنا.

(٦) بفتح المعجمة وسكون التحتية وفتح القاف: موضع من بلاد بني غفار بين الحرمين، "قس" (٤/ ٤٠١)، "ع" (٧/ ٤٨٨).

(٧) أي: حبسته مكانه، "قس" (٤/ ٤٠١).

(٨) قوله: (أن نُقْتَطَع) أي: يقطعنا العدو عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لأنه سبقنا، "قس" (٤/ ٤٠٢).