كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٧ - كتاب الرد على الجهمية وغيرهم التوحيد - ١١ - باب مقلب القلوب وقول الله: {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم} [الأنعام: ١١٠] - ج: 14 - ص: 420

وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْنِي عَنْه، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ (١) حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ" (٢). [راجع: ١١٦٢].

١١ - بَابُ مُقَلِّب الْقُلُوبِ وَقَوْلِ اللَّهِ: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ (٣) وَأَبْصَارَهُمْ} [الأنعام: ١١٠]

٧٣٩١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيمَانَ (٤)، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ (٥)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٦) قَالَ: أَكْثَرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَحْلِفُ (٧):

"بَابُ" ثبت في ذ. "حَدَّثَنَا سَعِيدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي سَعِيدُ". "أَكْثَرُ" في نـ: "كَانَ أَكْثَرُ".

===

(١) يقال: قَدَرْتُ الشيءَ، أقدِرُه بالضم والكسر، ومعنى "اقدره" اجعله مقدورًا لي، "ك" (٢٥/ ١١٠).

(٢) أي: اجعلني راضيًا به، "ك" (٢٥/ ١١٠)، "ع" (١٦/ ٥٩٢).

(٣) قوله: (نقلب أفئدتهم) قال الراغب: تقليب الشيء تغييره من حال إلى حال، والتقليب: التصريف، وتقليب اللّه القلوب والبصائر صرفها من رأي إلى رأي، ومعنى نقلب أفئدتهم: نصرفها بما شئنا، وقال البيضاوي: في نسبة تقليب القلوب إلى اللّه إشعار بأنه متولي قلوب عباده ولا يكلها إلى أحد من خلقه، "ف" مختصرًا (١٣/ ٣٧٧).

(٤) الواسطي نزيل بغداد، يكنى أبا عثمان، "ف" (١٣/ ٣٧٧).

(٥) عبد اللّه.

(٦) ابن عمر.

(٧) أي: يحلف به، "ك" (٢٥/ ١١٠).