حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ (١)، عَنْ حَفْصَةَ (٢)، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ (٣) قَالَتْ: كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ، حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا، حَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ، وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ، يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ (٤). [راجع: ٣٢٤، أخرجه: م ٨٩٠، د ١١٣٨، تحفة: ١٨١٢٨].
١٣ - بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
٩٧٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (٦) قَالَ حَدَّثَنَا عُبَدُ اللهِ (٧)، عَنْ نَافِعٍ (٨)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٩): أَنَّ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
"حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ" في صـ، ذ: "حَتَّى تَخْرُجَ الْبِكْرُ". "مِنْ خِدْرِهَا" في هـ، حـ، سـ: "مِنْ خِدْرَتِهَا". "حَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ" في صـ، ذ: "حَتَّى تَخْرُجَ الْحُيَّضُ". "يَوْمَ الْعِيدِ" ثبت في هـ، ذ. "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ".
===
(١) " عاصم" هو ابن سليمان الأحول.
(٢) "حفصة" بنت سيرين الأنصارية أخت محمد بن سيرين.
(٣) "أم عطية" نسيبه بنت كعب الأنصارية.
(٤) أي: التطهّر من الذنوب، "ع". ["قس" (٢/ ٧٥٥)].
(٥) الملقب ببندار العبدي البصري.
(٦) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.
(٧) "عبيد الله" ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري.
(٨) "نافع" أبو عبد الله مولى ابن عمر.
(٩) عبد الله.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute