كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤١ - حم السجدة - باب قوله: {فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين} [فصلت: ٢٤] - ج: 9 - ص: 701

بَابُ قَوْلُهُ: {فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (١) وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ} [فصلت: ٢٤]

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيّ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ (٤)، عَنْ مُجَاهِدٍ (٥)، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ (٦)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٧). . . بِنَحْوِهِ. [تحفة: ٩٣٣٥].

٤٢ - {حم * عسق} (٨)

وَيُذْكَرُ (٩) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {عَقِيمًا} [الشورى: ٥٠]: لَا تَلِدُ.

"بَابُ قَوْلُهُ: {فَإِنْ يَصْبِرُوا. . .} إلخ" في نـ: "بَابُ قَوْلُهُ: {فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ} الآية". "حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ". "بِنَحْوِهِ" في ذ، صـ: "نَحْوَهُ" -أي: نحو الحديث السابق-. " {حم * عسق} " في نـ: "سُورَةُ {حم * عسق} ". "وَيُذْكَرُ" في ذ: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قال البخاري: يذكر".

===

(١) قوله: ({فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ}) أي: مسكن لهم، أي: أمسكوا عن الاستغاثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا ذلك، وتكون النار مقامًا لهم، وسقطت الآية كلها لأبي ذر، "قس" (١١/ ٣٨).

(٢) الصيرفي البصري، "قس" (١١/ ٤٨).

(٣) هو ابن سعيد القطان، "قس" (١١/ ٤٨).

(٤) ابن المعتمر، "قس" (١١/ ٤٨).

(٥) هو ابن جبر.

(٦) اسمه عبد اللَّه بن سخبرة.

(٧) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٤٨).

(٨) مكية ثلاث وخمسون آية، "قس" (١١/ ٤٨).

(٩) قوله: (ويذكر) بضم أوله وفتح ثالثه، ولأبي ذر: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ