كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٣ - كتاب الجنائز - ٣٥ - باب ليس منا من شق الجيوب - ج: 3 - ص: 264

٣٥ - بَابٌ لَيْسَ مِنَّا (١) مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ (٢)

١٢٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا زُبيْدٌ (٥) الْيَامِيُّ (٦)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٧)، عن مَسْرُوقٍ (٨)، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٩) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ (١٠) الْخُدُودَ، وَشقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ". [أطرافه: ١٢٩٧، ١٢٩٨، ٣٥١٩ أخرجه: ت ٩٩٩، س ١٨٦٤، ق ١٥٨٤، تحفة: ٩٥٥٩].

٣٦ - بَابُ رِثَاءِ (١١) النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-

"الْيَامِيُّ" في سـ، حـ، هـ: "الأياميُّ". "رِثَاءِ النَّبِيِّ" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "رَثَى النَّبِيُّ".

===

(١) أي: من أهل سنتنا، وليس المراد: الخروج من الدين، "قس" (٣/ ٤١٤)، "ع" (٦/ ١٢٠).

(٢) جمع جيب، يعني: كريبان [بالأردية].

(٣) "أبو نعيم" الفضل بن دكين المذكور قريبًا.

(٤) "سفيان" هو ابن سعيد الثوري.

(٥) بضم الزاي وفتح الموحدة.

(٦) "زبيد اليامي" هو ابن الحارث بن عبد الكريم.

(٧) "إبراهيم" النخعي.

(٨) "مسروق" هو ابن الأجدع.

(٩) "عبد الله" هو ابن مسعود.

(١٠) ضرب.

(١١) قوله: (باب رثاء) بكسر الراء وخفة المثلثة والمد وخفض تاليه بالإضافة، من رثيتَ الميت مرثية إذا عددتَ محاسنه، ورثأت بالهمزة لغة فيه،