فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (١) (٢) الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
٢٩ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (٣)، عَنْ مَالِكٍ (٤)، عَنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ (٥)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ (٧) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ" (٨). قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: "يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ (٩)، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ". [أطرافه: ٤٣١، ٧٤٨، ١٠٥٢، ٣٢٠٢، ٥١٩٧، أخرجه: م ٩٠٧، د ١١٨٩، س ١٤٩٣، تحفة: ٥٩٧٧].
٢٢ - بَابُ الْمَعَاصِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
وَلَا يُكفُّرُ صَاحِبُهَا بِارْتِكَابِهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -:
"عَنْ أَبِي سَعِيدٍ" في نـ: "فيه أَبو سَعِيدٍ". "فَإِذَا أَكْثَرُ" في نـ: "فرأيت أكثر". "يَكْفُرْنَ" في نـ: "بكفرهن". "لَوْ أَحْسَنْتَ" في نـ: "إن أحسنت".
===
(١) أشار بهذا إلى أن حديث الباب له طريق آخر أيضًا، [وهو في "كتاب الحيض" باب ٦، ح ٣٠٤].
(٢) "أبي سعيد" سعد بن مالك.
(٣) "عبد الله بن مسلمة" القعنبي المدني.
(٤) "مالك" ابن أنس إمام الأئمة.
(٥) "زيد بن أسلم" مولى عمر كنيته أبو أسامة.
(٦) "عطاء بن يسار" بمثناة تحتية مولى أم المؤمنين ميمونة.
(٧) "ابن عباس" عبد الله رضي الله عنهما.
(٨) جملة استئنافية، والتقدير: هن يكفرن، "ع" (١/ ٣٠٢).
(٩) الزوج.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute