٦٠٥٣ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (٣)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٤)، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ (٥) السَّاعِدِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "خَيرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ" (٦). [راجع: ٣٧٨٩، أخرجه: م ٢٥١١، س في الكبرى ٨٣٤٠، تحفة: ١١٢٠٠].
٤٨ - بَابُ مَا يَجُوزُ مِنِ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِ (٧)
٦٠٥٤ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٨) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ (٩)، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيرِ: أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: اسْتَأْذَنَ (١٠)
"قَالَ: سَمِعْتُ" في نـ: "سمعت".
===
(١) هو ابن عقبة، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٢) هو الثوري، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٣) عبد الله بن ذكوان، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٤) هو ابن عبد الرحمن بن عوف، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٥) بضم الهمزة، اسمه مالك بن ربيعة، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٦) بفتح النون وشدة الجيم أي: دور بني النجار، المراد أنهم خير الأنصار، "كرماني" (٢١/ ١٩٥).
(٧) بكسر الراء وفتح التحتية، جمع ريبة، وهي التهمة، "قس" (١٣/ ٨٦)، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(٨) سفيان، "ك" (٢١/ ١٩٥).
(٩) هو محمد، "ك" (٢١/ ١٩٥)، "ع" (١٥/ ٢٠٧).
(١٠) قوله: (استأذن رجل) قالوا: هو عيينة بن حصن الفزاري، ولم يكن أسلم وإن أظهر الإسلام، وأراد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبين حاله ليعرفه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute