"أَخْبَرَنَا مَالِكٌ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ". "وَحَدَّثَنِي" ثبتت الواو في صـ، ذ، وفي نـ:"حَدَّثَنَا" [في "قس": ولأبي ذر والأصيلي: "وحدثنا"].
===
(١) جمع عامل، وهو الذي يولِّيه الحاكم على بلد لجمع خراجها، أو زكاتها، أو الصلاة بأهلها، أو التأمير على جهاد عدوها، "ع"(١٦/ ٤٤٣).
(٢) جمع أمين، وهو الذي يولِّيه القاضي في ضبط أمور الناس، "ع"(١٦/ ٤٤٤)، "ف"(١٣/ ١٨٤).
(٣) قوله: (عن أبي ليلى) بفتح اللامين مقصورًا: ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة، وقيل: أبو ليلى هو عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل، وقيل: لم يرو عنه إلا مالك فقط، فهو نقض على قاعدة البخاري حيث قالوا: شرطه أن يكون لروايته راويان. و "سهل بن أبي حثمة" بفتح المهملة وإسكان المثلثة، الأنصاري الحارثي. قوله:"ومحيصة" بضم الميم وفتح المهملة، وأما التحتانية فمشددة مكسورة أو مخففة ساكنة، وبإهمال الصاد: ابن مسعود بن كعب الحارثي. قوله:"من جهد" بالفتح: الفقر والاشتداد ونكادة العيش. قوله:"وطرح في فقير" الفقير بالفاء والقاف والراء: فم القناة، والحفيرة التي يغرس فيها الفسيل. وقوله:"حويصة" بالمهملتين على وزن محيصة في الوجهين. "وهو "أي: حويصة