للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْ أَنَسٍ: حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. [طرفه: ٦٢٥، أخرجه: م ٨٣٧، س ٦٨٢، تحفة: ١١١٢].

٩٦ - بَابُ الصَّلَاةِ (١) بَيْنَ السَّوَارِي فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ (٢)

٥٠٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٣) قَالَ: نَا جُوَيْرِيَةُ (٤)، عَنْ نَافِعٍ (٥)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْبَيْتَ (٦) وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ (٧) وعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالٌ (٨)، فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ، وَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى؟ فَقَالَ: بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ (٩) الْمُقَدَّمَينِ. [راجع ح: ٣٩٧].

"حَتَّى " في نـ: "حِين". " وَكُنْتُ " كذا في صـ، عسـ، وفي مه، ذ: "كُنْتُ " بلا واوٍ. " فَقَالَ " كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ". " الْمُقَدَّمَيْنِ " في هـ: "الْمُتَقَدِّمَينِ".

===

(١) أي: في بيان حكمها، "قس" (٢/ ١٧٥).

(٢) قوله: (في غير جماعة) يعني إذا كان منفردًا لا بأس بالصلاة بين الساريتين، بخلاف الجماعة؛ لأن ذلك يقطع الصفوف، وتسوية الصفوف في الجماعة مطلوبةٌ، كذا في "العيني" (٣/ ٥٨٠)، و "الفتح" (١/ ٥٧٨).

(٣) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي البصري.

(٤) "جويرية" ابن أسماء الضبعي البصري.

(٥) "نافع" مولى ابن عمر.

(٦) أي: الكعبة.

(٧) "أسامة بن زيد" ابن حارثة.

(٨) المؤذِّن.

(٩) هو موضع الترجمة، وسيأتي بيانُه.

<<  <  ج: ص:  >  >>