وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (١)، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا". [أطرافه: ١٥٨٧، ١٨٣٣، ١٨٣٤، ٢٠٩٠، ٢٤٣٣، ٢٧٨٣، ٢٨٢٥، ٣٠٧٧، ٣١٨٩، ٤٣١٣، تحفة: ٦٠٦١].
وَقَالَ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ (٢)، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ (٣)، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ (٤) قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ (٥).
وَقَالَ مُجَاهِدٌ (٦)، عَنْ طَاوُسٍ (٧)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: لِقَيْنِهِمْ (٨) وَبُيُوتِهِمْ. [أخرجه: ق ٣١٠٩، تحفة: ١٥٩٠٨، ٥٧٤٨]، سيَأْتِي تخريجه في (ح: ١٨٣٤).
٧٧ - بَابٌ هَلْ يُخْرَجُ الْمَيِّتُ (٩) مِنَ الْقَبْرِ وَاللَّحْدِ لِعِلَّةٍ (١٠)؟
١٣٥٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (١٢)،
===
(١) وصله المؤلف في "كتاب العلم" [ح: ١١٢]، "قس" (٣/ ٤٩١).
(٢) "وقال أبان بن صالح" هو ابن عمير القرشي، وصله ابن ماجه (ح: ٣١٠٩).
(٣) "الحسن بن مسلم" هو ابن يَنّاق المكي.
(٤) "صفية بنت شيبة" ابن عثمان، العبدرية.
(٥) أي: يذكر البيوت والقبور، "قس" (٣/ ٣٩١).
(٦) "وقال مجاهد" هو ابن جبر هو موصول في "الحج" (ح: ١٨٣٤).
(٧) "طاوس" هو ابن كيسان.
(٨) القين: الحداد.
(٩) لم يذكر جوابه اكتفاء بما في أحاديث الباب، "ع" (٦/ ٢٢٥).
(١٠) أي: لأجل سبب من الأسباب، "ع" (٦/ ٢٢٥).
(١١) "علي بن عبد الله" المديني.
(١٢) "سفيان" هو ابن عيينة.