كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢ - سورة البقرة - ٦ - قوله: {من كان عدوا لجبريل} [البقرة: ٩٧] - ج: 8 - ص: 690

٦ - قَوْلُهُ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} [البقرة: ٩٧]

وَقَالَ عِكْرِمَةُ (١): جَبْرٌ (٢)، وَمِيكٌ، وَسَرَافٌ: عَبْدٌ. إِيلْ: اللَّهُ.

٤٤٨٠ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ (٣)، عَنْ أَنَسِ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهُوَ فِي أَرضٍ يَخْتَرِفُ (٤)، فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ، فَمَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ طَعَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ وَمَا يَنْزِعُ (٥) الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ؟

"قَوْلُهُ: {مَنْ كَانَ} " في نـ: "باب قوله: {مَنْ كَانَ} " وفي ذ: "بَابُ {مَنْ كَانَ} ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ". "بِقُدُومِ" في هـ، ذ: "بِمَقْدَمٍ" - مصدر ميمي بمعنى القدوم، "قس" (١٠/ ٢٢) -، وفي سـ، حـ، ذ: "مقدم".

===

(١) فيما وصله الطبري (٢/ ٣٩٠، رقم: ١٦٢١).

(٢) قوله: (جبر) بفتح الجيم وسكون الموحدة. "وميك" بكسر الميم. "وسراف" بفتح المهملة وخفة الراء وبالفاء، معنى الثلاثة: "عبد". و"إيل" بكسر الهمزة وسكون التحتية، معناها في الثلاثة: "الله" أي: جبرئيل عبد الله، وميكائيل عبد الله، وإسرافيل عبد الله، "قسطلاني" (١٠/ ٢١).

(٣) الطويل.

(٤) بالخاء المعجمة الساكنة والفاء، أي: يجتني من ثمارها، "قس" (١٠/ ٢٢).

(٥) بالزاي المكسورة وآخره مهملة، أي: يشبه أباه ويذهب إليه، "قس" (١٠/ ٢٢).