"وَقَالَ مُجَاهِدٌ" في عسـ: "فَقَالَ مُجَاهِدٌ". "بَابُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ" في نـ: "أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ".
===
(١) ابن جبر.
(٢) هو تفسير قوله تعالى: {تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ}[الكهف: ١٧].
(٣) قوله: (حديث الغار) عقب المصنف قصة أصحاب الكهف بحديث الغارِ إشارة إلى ما ورد أنه قد قيل: إن الرقيم المذكور في قوله تعالى: {أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ} هو الغار الذي أصاب فيه الثلاثة ما أصابهم، وذلك فيما أخرجه البزار والطبرانِي بإسناد صحيح حسن (١) عن النعمان بن بشير: "أنه سمع النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - يذكر الرقيمَ قال: انطلق ثلاثة فكانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف فأوصد عليهم" فذكر الحديث، "فتح الباري" (٦/ ٥٠٦).
(٤) "إسماعيل بن خليل" الخزاز بمعجمات أبو عبد اللّه الكوفي.
(٥) "علي بن مسهر" القرشي الكوفي قاضي موصل.
(٦) "عبيد اللّه بن عمر" هو العمري.
(٧) "نافع" مولى ابن عمر.
(٨) قوله: (ثلاثة نفر ممن كان قبلكم) قال الشيخ ابن حجر -رحمه اللّه-:
(١) كذا في الأصل، وفي "ف" و "ع": "بإسناد حسن"، وليس عندهما لفظ "صحيح".