١٧٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (١)، أَنَا مَالِكٌ (٢) عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٤) السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالَ: "الْعُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ (٥) لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ". [أخرجه: م ١٣٤٩، س ٢٦٢٩، ق ٢٨٨٨، تحفة: ١٢٥٧٣].
٢ - بَابُ مَنِ اعْتَمَرَ قَبْلَ الْحَجِّ
١٧٧٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦) (٧)، أَنَا عَبْدُ اللهِ (٨)، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (٩): أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ (١٠) سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الحَجِّ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ. قَالَ عِكْرِمَةُ (١١): قَالَ ابْنُ عُمَرَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قبْلَ أَنْ يَحُجَّ. وَقَالَ (١٢) إِبْرَاهِيمُ بْنُ
===
(١) التِّنِّيسي، "قس" (٤/ ٣٣٥).
(٢) الإمام، "قس" (٤/ ٣٣٥).
(٣) ابن الحارث بن هشام، "قس" (٤/ ٣٣٥).
(٤) "أبي صالح" هو ذكوان الزيات.
(٥) الذي لا يخالطه إثم، وقيل: المقبول.
(٦) ابن شبويه، قاله الدارقطني، أو: هو "مردويه"، قاله الحاكم.
(٧) "أحمد بن محمد" هو ابن ثابت بن عثمان المعروف بابن شبويه أو هو المروزي المعروف بمردويه.
(٨) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
(٩) "ابن جريج" مرّ الآن.
(١٠) "عكرمة بن خالد" هو ابن العاص المخزومي.
(١١) ابن خالد بالإسناد السابق، "قس" (٤/ ٣٣٦).
(١٢) وصله أحمد، "قس" (٤/ ٣٣٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute