٢ - بَابٌ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ
٢٠٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (١)، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (٢)، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ (٣)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (٤)، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ (٥)، سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-. ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٦)، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٧)، ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ (٨)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (٩)، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-
"مُشْتَبِهَاتٌ" في نـ: "مُشَبَّهَاتٌ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ". "ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ" في نـ: "قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ". "سَمِعْتُ النُّعْمَانَ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ". "سَمِعْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ". "وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ اللهِ" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ". "ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "عَنْ أَبِي فَرْوَةَ". "عَنِ الشَّعْبِيِّ" في نـ: "عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ". "ابْنَ بَشِيرٍ" ثبت في عسـ، قتـ، ذ. "سَمِعْتُ النَّبِيَّ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَنِ النَّبِيِّ".
===
(١) " محمد بن المثنَّى" العَنَزِي.
(٢) "ابن أبي عدي" هو ابن إبراهيم مولى بني سليم.
(٣) "ابن عون" عبد الله بن عون بن أرطبان البصري.
(٤) "الشعبي" عامر بن شراحيل.
(٥) "النعمان بن بشير" ابن سعد الأنصاري.
(٦) المعروف بابن المديني، "ع " (٨/ ٣٠٠).
(٧) هو سفيان.
(٨) "أبو فروة" هو عروة بن الحارث الأكبر.
(٩) عامر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute