كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥ - كتاب الغسل - ٢٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر والتستر أفضل - ج: 1 - ص: 540

٢٠ - بابُ مَنِ اغْتَسَلَ عُرْيَانًا وَحْدَهُ فِي الْخَلْوَةِ، وَمَنْ تَسَتَّرَ وَالتَّسَتُّرُ أَفْضَلُ

وَقَالَ بَهْزٌ (١) عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ (٢) مِنَ النَّاسِ". [تحفة: ١١٣٨٠].

٢٧٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصرٍ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (٤)، عَنْ مَعْمَرٍ (٥)، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى عَلَيهِ السَّلَامُ يَغْتَسِلُ وَحْدَه، فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أنَّهُ ادَرُ (٧)، فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ

" بَابُ إلخ" في ذ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، بَابُ … " إلخ. "فِي الْخَلْوَةِ" في هـ: "فِي خَلْوَهٍ". "تَسَتَّرَ" في حـ، سـ: "يَستتر". "وَالتَّسَتُّرُ" كذا في عسـ، صـ، قت، ذ، وفي نـ: "فَالتَّسَتُّرُ". "بَهْزٌ" في صـ: "بَهْزُ بْنُ حَكيمٍ". "اللَّهُ" في س، هـ: "إنَّ اللَّهَ". "أَنْ يُسْتَحْيَا" في حـ: "أَن يَستتر". "مُوسَى عليه السلام" كذا في صـ، وفي نـ: "مُوسَى صلوات الرحمن عليه". "فَقَالُوا" في ذ: "وَقَالُوا".

===

(١) " وقال بهز" ابن حكيم وصله أحمد والأربعة.

(٢) هذا على وجه الاستحباب كما عليه الجمهور، وبه المطابقة للترجمة.

(٣) "إسحاق" ابن إبراهيم "ابن نصر".

(٤) "عبد الرازق" ابن همام الصنعاني.

(٥) "معمر" ابن راشد.

(٦) "همام بن منبه" ابن كامل الصنعاني.

(٧) أفعل الصفة كآدم: عظيم الخصيتين، "ك" (٣/ ١٤١).