بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْض -وَوَصَفَ سُفْيَانُ بِكَفِّهِ فَحَرَّفَهَا وَبَدَّدَ (١) بَيْنَ أَصَابِعِهِ- فَيَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، فَيُلْقِيهَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ، ثُمَّ يُلْقِيهَا الآخَرُ إِلَى مَنْ تَحْتَهُ، حَتَّى يُلْقِيَهَا عَلَى لِسَانِ السَّاحِرِ أَوِ الْكَاهِنِ، فَرُبَّمَا أَدْرَكَ الشِّهَابُ (٢) قَبْلَ أَنْ يُلْقِيَهَا، وَرُبَّمَا أَلْقَاهَا قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُ، فَيَكْذِبُ (٣) مَعَهَا (٤) مِائَةَ كَذْبَةٍ، فَيقَالُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ لَنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا، فَيُصَدَّقُ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ الَّتِي مِنَ السَّمَاءِ (٥) ". [راجع: ٤٧٠١]
٢ - بَابُ قَوْلِهِ: {إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (٦)} [سبأ: ٤٦]
٤٨٠١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِم (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (٩)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
"وَوَصَفَ سُفْيَانُ" في عسـ: "وَصَفَ سُفْيَانُ"، وفي ذ: "وَصَفَهُ سُفْيَانُ". "أدْرَكَ" في نـ: "أَدْرَكَهُ". "الَّتِي مِنَ السَّمَاءِ" في نـ: "الَّتِي سَمِع - بغير التاء، والأولى إثباتها، "قس" (١١/ ٨) - مِنَ السَّمَاءِ"، وفي نـ: "الَّتِي سُمِعَتْ مِنَ السَّمَاءِ" مصحح عليه. "قَوله" سقط في نـ.
===
(١) أي: فرّق، "قس" (١١/ ٨).
(٢) أي: المسترق، "قس" (١١/ ٨).
(٣) أي: الذي تلقاها، "قس" (١١/ ٨).
(٤) مع تلك المكالة، "قس" (٨/ ١١).
(٥) مرَّ الحديث (برقم: ٤٧٠١) في سورة "الحجر".
(٦) أي: يوم القيامة، "قس" (١١/ ٩).
(٧) المديني، "قس" (١١/ ٨).
(٨) بالمعجمتين، أبو معاوية الضرير، "قس" (١١/ ٩).
(٩) سليمان بن مهران، "قس" (١١/ ٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute