٣٨٢٦ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٣) قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا سالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (٦): أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ (٧)(٨)، قَبلَ أَنْ يُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - الْوَحْيُ، فَقُدِّمَتْ (٩) إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةٌ،
"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ " في نـ: " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ". " حَدَّثَنَا مُوسَى " زاد في ذ: " ابن عُقبة ". " حَدَّثَنَا سَالِمُ " في نـ: " حَدَّثَنِي سَالِمُ ". " فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - سفرةٌ " في جا: " فَقَدَّمَ إِلَيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - سفرةً".
===
(١) هو ابن عم عمر بن الخطاب بن نفيل، وقد تقدم نسبه، وهو والد سعيد بن زيد أحد العشرة، وكان ممن طلب التوحيد وخلع الأوثان، "ف"(٧/ ١٤٣).
(٢)" محمد بن أبي بكر " المقدمي.
(٣)" فضيل بن سليمان " النميري.
(٤)" موسى " هو ابن عقبة صاحب المغازي.
(٥)" سالم بن عبد الله " يروي عن أبيه.
(٦)" عبد الله بن عمر " ابن الخطاب.
(٧) بالصرف وتركه، " مجمع "(١/ ٢١٨).
(٨) قوله: (بلدح) هو مكان في طريق التنعيم، بفتح الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة وآخره مهملة، ويقال: هو وادٍ، "ف"(٧/ ١٤٣).
(٩) قوله: (فقُدِّمَتْ) بضم القاف. قوله:" إلى النبي " - صلى الله عليه وسلم - كذا للأكثر، وفي رواية الجرجاني:"فقدّم إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - سُفرةً "، قال عياض: الصواب الأول، قلت: رواية الإسماعيلي توافق رواية الجرجاني، وكذا أخرجه الزبير بن بكار والفاكهي وغيرهما، وقال ابن بطال: كانت السفرة لقريش