٤٩٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (١) قَالَ: نَا يَحْيَى (٢)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ (٤)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا. [راجع ح: ٤٩٤، أخرجه: س ٧٤٧، تحفة: ٨١٧٢].
٩٣ - بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى الْعَنَزَةِ (٥)
٤٩٩ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٦) قَالَ: نَا شُعْبَةُ (٧) قَالَ: نَا عَوْنُ (٨) بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ بِالْهَاجِرَةِ (٩)، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، وَالْمَرْأَةُ
"قَالَ: نَا يَحْيَى " في نـ: "نَا يَحْيَى". " قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ " في نـ: "أَخْبَرَنِي نَافِعٌ"، وفي أخرى: "أَنَا نَافِعٌ". " ابْنِ عُمَرَ " ثبت في ذ. " يُرْكَزُ " في نـ: "تُرْكَزُ". [وهي في عسـ، صـ، ذ، كما في "قس" (٢/ ١٧١)]. " قَالَ: نَا شُعْبَةُ " في نـ: "نَا شُعْبَةُ". " قَالَ: نَا عَوْنُ " في نـ: "نَا عَوْنُ". " قَالَ: خَرَجَ " في صـ: "يَقُولُ: خَرَجَ". " النَّبِيُّ " كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: " رَسُولُ اللهِ".
===
(١) " مسدد" ابن مسرهد.
(٢) "يحيى" ابن سعيد القطان.
(٣) "عبيد الله" ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
(٤) مولى ابن عمر.
(٥) هي رُميحٌ بين العصا والرُّمح فيه زُجّ، "قاموس" (ص: ٤٨٠).
(٦) "آدم" ابن أبي إياس.
(٧) "شعبة" ابن الحجاج الواسطي.
(٨) "عون" المذكور أيضًا.
(٩) الظهيرة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute