عَنْ نَافِعٍ (١)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٢): أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قدِمَ مَكَّةَ، فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وبِلَالٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، ثُمَّ أُغْلَقَ الْبَاب، فَلَبِثَ فِيهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجُوا. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَبَدَرْتُ (٣) فَسَأَلْتُ (٤) بِلَالًا، فَقَالَ: صَلَّى فِيهِ، فَقُلْتُ: فِي أَيٍّ (٥)؟ فَقَالَ: بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَذَهَبَ عَلَيَّ أَنْ أَسأَلَهُ كَمْ صَلَّى (٦). [راجع ح: ٣٩٧، تحفة: ٢٠٣٧، ٧٥٣٣].
٨٢ - بَابُ دُخُولِ الْمُشْرِكِ في الْمَسْجِدِ
٤٦٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (٧) قَالَ: نَا اللَّيْثُ (٨)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (٩)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَيْلًا (١٠)
"ابْنُ زَيْدٍ" ثبت في عسـ، قتـ، ذ. "فِي أَيٍّ؟ فَقَالَ" في ذ: "فِي أَيِّ نَوَاحِيهِ؟ قَالَ"." في المسجد" في نـ. "المسجدَ". "رَسُولُ اللهِ" في نـ: "النَّبِيُّ".
===
(١) " نافع" مولى ابن عمر.
(٢) "ابن عمر" هو عبد الله بن عمر بن الخطاب.
(٣) سرعتُ.
(٤) أي: عن صلاته - صلى الله عليه وسلم - في الكعبة، "ع" (٣/ ٥٣٠).
(٥) أي: في أيِّ نواحيه، كما هو في رواية.
(٦) أي: فاتَ منِّي سؤالُ الكمّية.
(٧) "قتيبة" هو ابن سعيد.
(٨) "الليث" ابن سعد.
(٩) "سعيد بن أبي سعيد" هو المقبري.
(١٠) أي: فرسانًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute