٤٦١٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى (٢) وَابْنُ إِدْرِيسَ (٣)، عَنْ أَبِي حَيَّانَ (٤)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (٥) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ! أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ (٦). [أطرافه: ٥٥٨١، ٥٥٨٨، ٥٥٨٩، ٧٣٣٧، أخرجه: م ٣٠٣٢، د ٣٦٦٩، ت ١٨٧٤، س ٥٥٧٨، تحفة: ١٠٥٣٨].
١١ - بَابٌ قَولُهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا (٧)} إِلَى قَوْلِهِ: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة: ٩٣]
"حَدَّثَنَا عِيسَى" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنا عِيسَى". "قَولُهُ" سقط في نـ. " {فِيمَا طَعِمُوا} " في ذ: " {فِيمَا طَعِمُوا} الآية"، وسقط ما بعدها.
===
(١) ابن راهويه.
(٢) ابن يونس.
(٣) عبد الله الأودي.
(٤) بالتحتية يحيى بن سعيد.
(٥) عامر بن شراحيل، "قس" (١٠/ ٢١٧).
(٦) أي: ستره وغَطَّاه.
(٧) قوله: ({فِيمَا طَعِمُوا}) تقول: طعمت الطعامَ والشرابَ، والمراد من الشراب ما لم يحرم عليهم بقوله: " {إِذَا مَا اتَّقَوْا} " أي: اتقوا المحرمَ، "قس" (١٠/ ٢١٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute