كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣ - كتاب العلم - ٣٦ - باب من سمع شيئا فلم يفهمه فراجعه حتى يعرفه - ج: 1 - ص: 348

[طرفه: ١٢٥٠، أخرجه: م ٢٦٣٤، س في الكبرى ٥٨٩٨، تحفة: ٤٠٢٨، ١٣٤٠٩].

٣٦ - بَابُ مَنْ سَمِعَ شَيْئًا فَلَم يَفْهَمْه فَرَاجَعَه حَتَّى يَعْرِفَهُ

١٠٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ (١) قَالَ: نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ (٢) قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ (٣): أَنَّ (٤) عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَتْ لَا تَسْمَعُ شيْئًا لَا تَعْرُفهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرفَه، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ". قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ أَوَ لَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: ٨]، قَالَتْ: فَقَالَ: "إِنَّمَا ذَلِكَ الْعَرْضُ، وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ (٥) الْحِسَابَ يَهْلِكْ". [أطرافه: ٤٩٣٩، ٦٥٣٦،

"فَلَم يَفْهَمْه" رمز عليه في المتن علامة النسخة، وهو رواية أبي ذر كما في "العيني" (٢/ ١٩١). "فَرَاجَعَه" في نـ: "فَرَاجَعَ فيه". "أَوَ لَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" في نـ: "أَوَ لَيْسَ الله يَقُوْل". "يَهْلِك" في صـ: "عذب".

===

(١) " سعيد بن أبي مريم" الجمحي البصري.

(٢) "نافع بن عمر" ابن عبد الله بن جميل الجمحي المكي.

(٣) "ابن أبي مليكة" هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة زهير التيمي المدني.

(٤) قوله: (أنَّ) بفتح الهمزة أصله بأَنَّ، ظاهره الإرسال لأنَّ ابن أبي مليكة تابعيٌّ لم يُدْرك مراجعة عائشة، لكن ظهر وصله بعد في قوله: "قالت عائشة: قلت"، "ع" (٢/ ١٩٢).

(٥) قوله: (من نوقش) من المناقشة، وهي الاستقصاء في الحساب حتى لا يترك منه شيء، "ع" (٢/ ١٩٢)، وأما العرض فهو بفتح العين بمعنى