"قَتْلُ" في نـ: "مَقْتَلُ". "حَمْزَةَ" في ذ: "حمزة بن عبد المطلب"، وفي سفـ:"قتل حمزة سيد الشهداءِ". "حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى" في نـ: "ابنُ المثَنَّى". "قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ" في ذ: "قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عَدِيٍّ".
===
(١) قوله: (تزفر) بفتح أوله وسكون الزاي وكسر الفاء، أي تحمل وزنًا ومعنى، كذا في "الفتح"(٦/ ٧٩)، ومرَّ الحديث [برقم: ٢٨٨١] في "كتاب الجهاد" وفيه: قال أبو عبد الله: تزفر: تخيط.
(٢) جمع قربة.
(٣) ابن عبد المطلب، سيد الشهداء.
(٤) قوله: (حجين) بضم المهملة وفتح الجيم وسكون التحتية وبالنون، ابن المثنى البغدادي، ثم اليماني، مات سنة ٢٠٥ هـ، "ك"(١٦/ ٦).
(٥) ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف، "ك"(١٦/ ٦).
(٦) قوله: (حمص) بلد بالشام، يذكَّر ويؤنَّث، قال النووي، هو غير منصرف للعجمة والعَلَمية والتأنيث، وذكر الثعلبي في "العرائس": أنه نزل حمص تسع مائة رجل من الصحابة، "ك"(١٦/ ٦ - ٧).