كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار - ٢٢ - باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي - ج: 7 - ص: 602

مِنْ أَحْمَسَ (١)، قَالَ: فَكَسَرْنَا، وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ، فَأَتَيْنَاهُ، فَأَخْبَرْنَاهُ، فَدَعَا لَنَا وَلأَحْمَسَ. [راجع: ٣٠٢٠].

٢٢ - بَابُ ذِكْرُ حُذَيْفَةَ (٢) بْنِ الْيَمَانِ الْعَبسِيِّ (٣)

٣٨٢٤ - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ (٥)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ (٦)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ هَزِيمَةً بَيِّنَةً، فَصَاحَ إِبْلِيسُ: أَيْ عِبَادَ اللهِ أُخْرَاكُمْ (٧)، فَرَجَعَتْ أُولَاهُمْ عَلَى أُخْرَاهُمْ،

"بَابُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ". "ابْنُ خَلِيلٍ" في نـ: "ابْنُ الْخَلِيلِ" مصحح عليه.

===

(١) قبيلة جرير، "قس" (٨/ ٣٣٧).

(٢) مرَّ ذكره [برقم: ٣٧٤٢].

(٣) بفتح المهملة وسكون الموحدة، "خ".

(٤) " إسماعيل بن خليل " الخزاز تقدم.

(٥) " سلمة بن رجاء " التميمي الكوفي.

(٦) " هشام بن عروة عن أبيه " عروة بن الزبير.

(٧) قوله: (أخراكم) أي: احذروا الطائفة المتأخرة عنكم، أي: من ورائكم واقتلوهم، والخطاب للمسلمين، أراد إبليس تغليطهم ليقاتل المسلمون بعضهم بعضًا، فرجعت الطائفة المتقدمة قاصدين لقتال الأخرى ظانين أنهم من المشركين فتجالد الطائفتان أي: اقتتلوا، ويحتمل كون الخطاب للكفار، وكان اليمان والد حذيفة في المعركة، وظن المسلمون أنه من عسكر الكفار فقصدوا قتله ويصيح حذيفة ويقول: هو أبي لا تقتلوه، فما انحجزوا أي: ما امتنعوا حتى قتلوه. قوله: " بقية خير " أي: حزن من قتل المسلمين أباه، وقيل: بقية دعاء واستغفار لقاتله، وقد مرّ، "مجمع" (١/ ٥٢).